原文：
古之教者，家有塾，党有庠（xiáng），术有序，国有学。
译文：
古代设学施放，每二十五家的“闾”设有学校叫“塾”，每一“党”有自己的学校叫“庠”，每一“术”有自己的学校叫“序”，在天子或诸侯的国都设立有大学。
三槐评注：
这里说了设学施教的建制，四种名称相应于四级教育体制。《从“家”到“党”（25“家”为一“闾”）再到“党”（500“家”为一“党”）再到“术”（12500为一“术”），最后到国家。根据“家”多少不等，分别设立“塾”“庠”“序”“学”。“家有塾”，靠近家的地方有一个私塾。古代二十五家为闾，住在一个巷子里，巷首有门，门旁边的地方就叫“塾”。后来“私塾”这个词就是从这里来的，就是每个弄堂口有一所小学校。“党有庠”，五百家为党，五百家有一所学校。“术有序”，“术”就是遂，一万二千五百家为遂，每遂设置一个序。“国有学”是全国的最高学府，也就是大学。“国”相当于天子所在的首都或诸侯所在的省会，在首都的国学就是大学，也就是教育的顶端。
《孟子·滕文公上》：“夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之。”把四种名称分配给了三代。《学记》从空间讲，《孟子》从时间讲。
现在村有村小、乡镇有中学、县城有高中、国家有大学的设置大抵也起源于斯吧。为什么如此设置呢？《学记》下文有交代。
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