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王益民语文生活馆

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南通“语文共生教学研讨会”笔记(原创)  

2014-10-10 21:06:08|  分类: 观课评课(原) |  标签: |举报 |字号 订阅

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10月10日,应邀参加了由南通市通州区教育局主办,育才中学承办的“通州区丁卫军名师工作室语文共生教学研讨会”,上午观摩了三节课语文课,下午参与评课,最后聆听了黄厚江老师关于共生教学的报告。这是一次时间只有一天,但收获却颇多的一次学习,同行的四位老师也深有同感。三节课,各美其美;评课是妙语连珠;报告,精彩纷呈。这里,把我的评课要点,及一些精彩片段呈现于此……

 

南通“语文共生教学研讨会”笔记(原创) - 三槐堂 - 王益民语文生活馆

 

       一、三槐堂评课 

◆ 《记承天寺夜游》(何老师)——1.在穿透两层。第一层是文本表层,第二层是文本的里层。经典的文本之所以经典,在于它的建构空间大,《记承天寺夜游》尤为甚。何老师边“解”边“读”,以“读”促“解”,以“解”促“读”,“解”“读”并行。2.拟意达三境。第一境,物境,就是文本写了什么,第二境,意境,文本所写内容构成了怎样一幅图景,第三境,表现出了苏轼怎样的情愫。整节课,在这三境中穿行。3.求言意共生。语言及语言背后的情感是这节课重点,如“闲人”环节,言意交融,言意支撑,言意相长。三句话,分别用了“在”“拟”“求”,说明何老师还可以更大胆些,比如,让学生自己体悟,结构上再自如些,流畅些。当然,文本的整体性,也是不可忽略的。

◆ 《端午日》(狄老师)——1.重视师生交往。体现在言语平静、节奏舒缓、缓坡向上这三个方面,雅斯贝尔斯的交往理论在这节课上充分得以体现,狄老师就是用言语与课堂节奏为孩子们的生长创造出了一个安全、可信赖的空间。2.创意文本对话。课堂对话有一项非常重要的对话,就是与文本对话,狄老师请学生以“浆手、鼓手、锣手、群众”为叙述者,写一段场面,并出示了示例,这个活动让学生不断与两个文本对话,一是课文,还有就是老师的示例。3.注重学习过程。相对于第一节课,这节课学生主体体现得突出,有三次“简易的”“小组合作”,有问题、有合作、有展示、有评价,最后自然是有效果。当然,这节课“最后一公里”是有一些争议的,家乡端午日风俗、洋节的去留,这再次说明,关注文本的核心价值依然是个重要问题。

◆ 《端午日》(董老师)——1.在文字里出生入死。“单纯”一词的反复琢磨,还有老师的改写与原文的区别的情节,都是“出生入死”的最好注脚。2.在“场景”里摸爬滚打。有两个场景,一是文本中赛龙舟的场景,还有一个是师生、生生对话场景,尤其是第二个场景,充满着对话的追问与生成的惊喜。3.在“语用”中死去活来。不是知识教学,而是知识的运用教学,是在阅读中学会阅读、在写作中学会写作。当然,这种创意的教学是容易造成文本的原味的渐去,这似乎避免不了的。还有翻转课堂的原味,也就是“非指示性”如何体现,这也是个问题。

◆ 课堂的共生,是教师、学生、文本、作者、编者、资源之间的共处、相融、相长,是课堂这个系统内的平衡生态。其基本特征是要素间的一体、平等、协同与开放。

二、老师们的评论

◆ 本色、本位、共生,三个词正好概括三节课。不落俗套、语文味浓,注重听说读写,谓之“本色”;关注学生主体,小组合作,能引起在场老师的共鸣,谓之“本位”。师生课堂里共同生长,谓之“共生”。(某老师)

◆ (语文课要关注“热闹以后的的理性,生成以后的积淀。”(郭老师)

◆ (朗读指导要)“从示弱到示范”(葛老师)

三、黄老师报告经典——

◆ 你所提出的教学法对于改变目前的教育现状有什么帮助,这是衡量一种教学法的关键。

◆ 作文教学不能结论化,命个题目打个分,再来个所谓的“评语”,这些都是结论,学生需要这中间的东西。

◆ 有人总结老师们的作文评语其实是“结构完整”这样的12个短语的不同排列组合。

◆ 作文讲评,其实是开“两会”,一是表彰会,再就是批判会。

◆ 备课就是把教学资源加工为教学内容的过程。

◆ “授之以鱼,不如授之以渔”,“渔”不是方法,而是在“捕鱼”中学会“捕鱼”。共生阅读就是在阅读中学会阅读;共生写作就是在写作中学会写作。

◆ 故事一半是真,还有一半来自心灵;从这个意义上看,不会编故事就不会写作文。

◆ 课堂上总是夸学生“棒”,说明学生没有错误。其实,课堂上的错误答案越多,考试的时候正确率就越高。

◆ 课堂上重点需要关注的是“贫下中农”,而不是“土豪”,更不是“富豪”。

 

附,范老师评点课:

今天去育才中学学习,是令我最兴奋,最有想法的一次,三节精彩纷呈的课堂教学,三位老师不同的教学风格,三种不同的听课感受……内心波澜起伏,一时很难表述清晰,犹记得听课时,我因教学理念的不同而内心纠结,也记得上课老师独特的教学设计让我折服,更记得因为学生的精彩表现而情不自禁的鼓掌,收获实在是太多太多。

何佳晖老师执教的《记成天寺夜游》,是符合了“简文繁教”教学要求。重朗读,重设计,重拓展,我们能够看到何老师在这节课上确实花了很多的工夫,板书独具匠心,既概括了古文的主要内容,也包含了作者复杂的情感。尤其欣赏“一声‘闲人’,几多    ”这一环节的设计,让学生的思维绽放出绚丽的花朵来,继而成为了课堂的亮点,我想说:精彩!

狄袁辉老师执教的《端午日》稳稳当当地向我们展示了一节好课的标准,那就是真诚而实在,他把整片文章的教学聚焦到“赛龙舟”这部分内容上来,让学生通过角色互换真切地感受当时的场景,更重要的是把作者的写作手法也渗透到学生的心里,尽管后面的内容显得有点赶了,用郭志明局长的话来说“不够从容”,但是也真实的并且全部地展现了他对这节课的设计。我想说:学习了!

最想说是董劲老师的课,我特别想用“教学无痕”这个词语来评价这节课,看似不落痕迹,却又处处透显出教者的智慧。用默写作为一节课的开场白是不是有点“过分”?你想错了,这是董老师精心设计的环节,这些词语串联起来,就可以变成文章的主要内容,教师借机可以了解到学生的学情。本课的重点之一是什么?对!场面描写,好吧,董老师让孩子自己动笔写“捉鸭子”的场面,在学中教,在教中得,在孩子的互评中生成新的东西来,老师也参与到学生的点评中来,以“挑拨”的姿态出现,看似“挑拨”,实际上是点拨,课堂笑声不断,掌声不断,听者赞叹声不断,课堂是热热闹闹的,也是实实在在的,这是我发自肺腑的点评。我想说:着实厉害!

 

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